Демокрит

(ок. 470/460 — ок. 380/370 гг. до н.э.) философ-материалист, основоположник атомистики, из Абдер (Фракия)

• Смелость — начало дела, но случай — хозяин конца.
  
  
• [Я] предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.
  
  
• По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.
  
  
• Несвоевременные удовольствия порождают неудовольствия.
  
  
• Ищущим блага оно достается с трудом, зло же приходит само и без искания.
  
  
• Быть хорошим человеком — значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.
  
  
• Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
  
  
• Совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего.
  
  
• Враг не тот, кто наносит обиду, но тот, кто делает это преднамеренно.
  
  
• Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.
  
  
• Кто в чем-либо нуждается, тот не богат, а кто ни в чем не нуждается, тот не беден.
  
  
• Глупцы желают долгой жизни, не испытывая радости от долгой жизни.
  
  
• Глупцы, боясь смерти, желают себе старости.
  
  
• Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.
  
  
• Не относись ко всем с недоверием, но будь со всеми осторожен и тверд.
  
  
• Кто сам не любит никого, того (…) тоже никто не любит.
  
  
• Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной, тот потерял и дочь.
  
  
• Ложе уничтожает ссору любовников.
  
  
• Старик уже был юношей, а юноша еще неизвестно, доживет ли до старости. Итак, благо, уже осуществившееся, лучше блага, которое еще в будущем и неизвестно, осуществится ли оно.
  
  
• Старость есть повреждение всего тела при полной неповрежденности всех частей его.
  
  
• Гражданская война (…) и для победителей и для побежденных (…) одинаково гибельна.
  
  
• Бедность в демократии настолько же предпочтительнее так называемого благополучия граждан при царях, насколько свобода лучше рабства.
  
  
• Прекрасные вещи вырабатывает учение посредством трудов, скверные же вещи без трудов, сами собой производятся.
  
  
• Больше людей становятся хорошими от упражнения, чем от природы.
  
  
• Многие, не учившиеся ничему разумному, тем не менее живут разумно.
  
  
• Должно или быть хорошим, или подражать хорошему.
  
  
• Чувств больше пяти у животных, мудрецов и богов.
  
  
• Для меня один человек — что целый народ, а народ — что один человек.
  
  
• Свободным я считаю того, кто ни на что не надеется и ничего не боится.
  
  
• Некоторые люди, не зная о разрушении смертной природы человека, терзаемые дурно проводимой жизнью, пребывая в треволнениях и страхах, измышляют лживые басни о том, что будет после смерти.
  
  
• Честный и бесчестный человек познаются не только из того, что они делают, но и из того, чего они желают.
  
  
• Должно препятствовать совершению несправедливого поступка. Если же мы этого не в состоянии сделать, то, по крайней мере, мы не должны содействовать несправедливому поступку.
  
  
• Истина в глубине.
  
  
• Хорошими люди становятся больше от упражнения, чем от природы.
  
  
• Быть верным долгу в несчастье — великое дело.
  
  
• Всякий вид работы приятнее, чем покой.
  
  
• Если бы дети не принуждались к труду, то они не научились бы ни грамоте, ни музыке, ни гимнастике, ни тому, что наиболее укрепляет добродетель, стыду. Ибо по преимуществу из этих занятий обычно рождается стыд.
  
  
• Не из страха, но из чувства долга должно воздерживаться от дурных поступков.
  
  
• Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться.
  
  
• Многие многознайки не имеют ума.
  
  
• Суть дела не в полноте знания, а в полноте разумения.
  
  
• Благоразумие отца есть самое действительное наставление для детей.
  
  
• Лучше изобличить собственные ошибки, чем чужие.
  
  
• Лучше думать перед тем, как действовать, чем после.
  
  
• Причина ошибки — незнание лучшего.
  
  
• Не телесные силы и не деньги делают людей счастливыми, но правота и многосторонняя мудрость.
  
  
• Из мудрости вытекают следующие три особенности: выносить прекрасные решения, безошибочно говорить и делать то, что следует. Выражение лица в зеркале видится, души же — в беседах проявляются.
  
  
• Для меня слово мудрости ценнее золота.
  
  
• Откровенная речь — свойство свободного духа, однако опасно выбрать для нее неподходящий момент.
  
  
• Слово — тень дела.
  
  
• Многие, совершающие постыднейшие поступки, говорят прекрасные речи.
  
  
• Не слово, а несчастье есть учитель глупцов.
  
  
• Тот, кто склонен противоречить и много болтать, не способен изучить то, что нужно.
  
  
• Должно говорить правду и избегать многословия.
  
  
• Законы бесполезны как для хороших людей так и для дурных: первые не нуждаются в законах, вторые от них не становятся лучше.
  
  
• Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется.
  
  
• Должно приучать себя к добродетельным делам и поступкам, а не к речам о добродетели.
  
  
• Мужество делает ничтожными удары судьбы.
  
  
• Мужествен не только тот, кто побеждает врагов, но и тот, кто господствует над своими страстями.
  
  
• Страх порождает лесть.
  
  
• Узнав секрет от друга, не выдавай его, сделавшись врагом: ты нанесешь удар не врагу, а дружбе.
  
  
• Не стоит жить тому, у кого нет ни одного истинного друга.
  
  
• Дружба одного разумного человека дороже дружбы всех неразумных.
  
  
• Не родственные связи создают друзей, но общность интересов.
  
  
• Единомыслие создает дружбу.
  
  
• Тот человек, у которого истинные друзья не остаются долго, имеет тяжелый нрав.
  
  
• В счастье легко найти друга, в несчастье же — в высшей степени трудно.
  
  
• Многие, которые кажутся друзьями, на самом деле не суть друзья, и наоборот, некоторые, не кажущиеся друзьями, на самом деле друзья.
  
  
• Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим.
  
  
• Украшенье женщины — молчаливость; похвальна также и простота наряда.
  
  
• Только та любовь справедлива, которая стремится к прекрасному, не причиняя обид.
  
  
• Вражда с родными гораздо тягостнее, чем с чужими.
  
  
• Если не желаешь многого, то и немногое будет казаться тебе многим.
  
  
• Умеренность умножает радости жизни и делает удовольствие еще большим. У кого характер упорядочен, у тех и жизнь благоустроена.
  
  
• Признак ума — предотвратить обиду, не ответить же на нанесенную обиду — признак бесчувственности.
  
  
• Жить дурно, неразумно, невоздержанно — значит не плохо жить, но медленно умирать.
  
  
• Должно стыдиться самого себя столько же, как и других людей, и одинаково не делать дурного, останется ли оно никому не известным или о нем узнают все. Но наиболее должно стыдиться самого себя.
  
  
• Раскаяние в постыдных делах есть спасение жизни.
  
  
• Делающий постыдное должен прежде всего стыдиться самого себя.
  
  
• Постыдно чужие недостатки тщательно примечать, а на свои не обращать внимания.
  
  
• Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство.
  
  
• Желающий учить того, кто высокого мнения о своем уме, попусту тратит время.
  
  
• Завистливый человек причиняет огорчение самому себе, словно своему врагу.
  
  
• Зависть полагает начало раздору среди людей.
  
  
• Жадность до денег, если она ненасытна, гораздо тягостней нужды, ибо чем больше растут желания, тем больше потребности они порождают.
  
  
• Все говорить и ничего не желать слушать есть признак гордости. Наихудшее, чему может научиться молодежь, легкомыслие. Ибо последнее порождает те удовольствия, из которых развивается порок.
  
  
• Сильно вредят дуракам те, кто их хвалит.
  
  
• Если не можешь признать похвал заслуженными, то считай их лестью. Лучше, чтобы хвалил нас кто-нибудь другой, чем хвалить самого себя.
  
  
• Счастлив тот, кто при малых средствах пользуется хорошим расположением духа, несчастлив тот, кто при больших средствах не имеет душевного веселья.
  
  
• Благоразумен тот, кто не печалится о том, чего не имеет, и, напротив, рад тому, что имеет.
  
  
• Подобно тому, как бывает болезнь тела, бывает также болезнь образа жизни.
  
  
• У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, в вине или в наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны.
  
  
• Отказывайся от всякого удовольствия, которое не полезно.
  
  
• Медицина — сестра философии.
  
  
• Приятен старик, который приветлив и серьезен.
  
  
• Сила и красота суть блага юности, блага же старости — расцвет рассудительности.
  
  
• Из удовольствий наиболее приятны те, которые случаются наиболее редко.