Шарден Пьер Тейяр де

(1881—1955 гг.) философ, теолог

• Волей-неволей человек опять приходит к самому себе и во всем, что он видит, рассматривает самого себя.
  
  
• Для человека нет будущего, ожидаемого в результате эволюции, вне его объединения с другими людьми.
  
  
• Мы знаем себя и управляем собой лишь в немыслимо малой степени.
  
  
• Никогда ни мир не будет достаточно обширным, ни человечество достаточно могущественным, чтобы стать достойным того.
  
  
• Пассивность составляет половину человеческого существования.
  
  
• Современный человек не знает, что делать со временем и силами, которые он выпустил из своих рук.
  
  
• С чисто позитивистской точки зрения человек — самый таинственный и сбивающий с толку исследователей объект науки. Ничтожный морфологический скачок и вместе с тем невероятное потрясение сфер жизни — в этом весь парадокс человека…
  
  
• Так или иначе получается, что даже на взгляд простого биолога человеческая эпопея ничто так не напоминает, как Крестный путь.
  
  
• Фактически человек уже десятки веков смотрит лишь на себя.
  
  
• Человек — не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции, что много прекраснее.
  
  
• Человек вошел в мир бесшумно…
  
  
• Человек никогда не сумеет превзойти человека, объединяясь с самим собой. Человек вправе тревожиться о себе, когда чувствует себя потерянным и одиноким среди вещей.
  
  
• Человек никогда не сделает ни одного шага в направлении, которое, как он знает, бесперспективно.
  
  
• Человек остается огромной и непостижимой удачей.
  
  
• Человек родился из общего пробного нащупывания Земли. Он возник по прямой линии, из совокупного усилия жизни.
  
  
• Человечество — зачастую предмет наивной веры.
  
  
• Чем больше человек будет становиться человеком, тем меньше он согласится на что-либо иное, кроме бесконечного и неистребимого движения к новому.